im9mm窜讨论过什么是诗人的童图以及实现这一意围

作者: 本站 分类: 365bet在线网站 发布时间: 2019-10-02 阅读量:123

正如文学创造了虚幻的过去,戏剧则创造了虚幻的未来。在这种精确的意义上,一幅画就是一种幻象。天哪丨在浐克森,难边他们相洁记歌坷在创作音;如杀一首不适当的j沔具的能毁掉一部音乐,而且必然是这样的话,那么如果人们发F取同与曲调相脱离就应该岛兴而不ji试图去政进它,因为驮词本j并非诗耿.参宥<贝多芬书佶集:>82页。情P得以真正传达的地方,我们的眼前就会出现必然的必要的a神圣的形式的象,组织着它所占据的空间,也组织着似乎捩着它,为其表面所不可觖少的空间。斯特林堡也希望这样发展2:术,怛是,他又担心公众铝蒙将葬送欢剧,丙为戏耍求右容易受到诱惑的观众。M实这只是习掼的不同,措同的不间,舞蹈与电影的不同很相以丁米白共M语系的两神语言,比如丨意大利语和西班牙语,荷兰语和英语。第十六章伟大的文学形式诗的规范——来自于特殊手法的文学形式-——没有绝对的文学价值——技巧与创作目的一强化手段使其他成为多佘——民谣的技巧——传奇小说——诗体的365bet在线官网解体——散文体小说种新的形式小说——经常被当作评论而非艺术一感受生活的幻象^故事与讲故事人——人物的创造——克茉夫贝尔论普鲁斯特——文学中的第二级幻象——以事实为模特儿——非小说是实用艺术——运用推论形式为主旨形式的专门化——史诗是各种文学形式的基质。

比如作曲方面的西林格尔体系_,又比如G_D伯克霍夫的严肃的、一本正经的努力②,他企图通过对艺术怍品(造型、诗和音乐艺术)的成分进行审美测,结合测量结果作出fi的价值判断,进而算出美的确切程度。但是,当舞蹈不仅吸引了舞蹈者,而且也吸引了被动的观众(粗俗的观众往往用唱和拍手来代簪音乐伴奏,实际上他们是参加者,所以不包括在观众之内)时,对舞蹈便提出了新的要求。确实,他由于天的力量创造了不朽的篇章I他向来如此,总是在强烈灵感的驱使下,以特有的方式从事创作……/这里把天才与才能的区别说得非常清楚了。这段引文之前,im9mm窜讨论过什么是诗人的童图以及实现这一意围的一般原则丨诗歌语言是表述经验本质的语言,有别于表明本身用途的语f。写与读没有逐渐侵蚀诗歌艺术生命的最可靠的证明,就在干这一历史~实:这种艺术的真正发展——它的诗歌与散文的特殊形式之出现——仅仅是在有了写作之后的文化中才发生的。记忆的本质也是这样的,在对一件过去事愔的回忆中,我们所有与之有连系的知识均是含蓄的,但那时候记住的事件本身不是含蓄的。论述在真实的同时还要十分冇趣。_电影筒议有一种新型艺术,近几十年来,人们认为它似乎不过是戏剧领域中的一顼新技术,不过1是保存或传播戏剧演出的一种新方法。

这些高潮来常生活,而观众的笑t来自剧场中人所共有的兴奋感6可笑性不取决于可笑情节碰巧向我们表示的那些内容,而是取决于它在剧中的表现由于这一原因,我们在剧场中,常对郏些现实生活中可能并不是滑槽的事发凳。因此,这几种艺术均受某种先天感官的控制,每种感官又x予艺术家以特殊的因素构成秩序,而艺术家可以运用这些因素尽其所能地创造旋律、圃面等等。365bet在线官网……听谓的虚伪艺术,不存在表现上的失畋,因为它没有进行表现的意图,它只能另有意图(无论是成功还是失败)。为了表达生命的形象,并非一定要对真正参见《虑构作岛的艺术第170页#同上书,参阅第八童,第129页,参见<关于一个戏剧的念>,第140页。)在颦首诗里,陈述性的四小节形成了一个静态的引子o第一个词语悲痛的母亲以其意义准备了这种印象,而特别难读的笫二行……流着泪,站在十字架边以其声调支持着同语悲痛的。然而这种解释也不可靠,因为在同一本书的别的地方他又说虽然不能完全肯定,但我还是认为创作形式深深地感动而人类由于具有语义学意义上的扩大了的视野,它就能够认识个人由生而死的历程。所以是生命形式的,恰恰因为它们本身不是生命过程。朗格突破以往结论,把直觉与逻辑由对立到联系,正是其高明所在。

这不仅指在规则运用的随意性上,而且指在表达逻辑的准确性与必要性上,也就是参肴拙著<哲学新解>第五@<语言>以言传意,简捷明确的能力上。所有情感、所冇情感的色彩和基调,甚至个人的生命感或个性感(Senseofidentity>,可能都是一种特殊、复获,但却明确的相互作用——在人的机体中产生的各种实在的、神经和肌肉的张在第八章,我们曾讨论过一个确切的概念内在生命(Innerlife),人们不难在经过组合的音响之流中找到它的形象。而这种要求,从逻辑和艺术的角度看,盛然是它们应该表明的。如果我们在沉思,想象着它的视觉特征,那么,在黑暗中我们当然能够这样做。民间就是夭才的全面民主状态,这种观点是伪人类文化学的一种虚]o我认为,民间艺术作者的轶名现象是这种观点产生的原因。它越过静止的和声,越过了保持音,如持续音部,越过了休止符,它向前的趋势甚至可K把详乐存节奏地继续到最后一个声音之外。具体性同时表现在社会生活本质与丰窝多彩的表现的统一上面。这种真正舞剧哑剧的第一位大师是鲁道夫冯拉班。这首诗A仿他人的诗却没有别人的意境,只是东拼西凑,没有自己的机体-一有机的结构。感情意义属于365bet在线官网形式本身而不属于任何它所再现或暗示的东西。

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②正如许多美学家所设想的那样,联想意义并不是诗歌含义的-部分,它们为f服务,在技巧上给符号的制造以帮助,但对艺术家裱益,引不起联想的地方,符号就得不到强化,而在诗歌创作中依赖这种缄默的联想的符号,也许恰恰得不到成功。他的首要任务就是使这个幻象令人信服,即,无论它与现实相距多远,也要让它看上去象真的一样。真正创造了新的歌剧艺术的乃是作曲家。它的ipi3无论在什么情况下,没有一条真正能够运用自如,杨行无阻。他认为,在莎士比亚的作品中,实际上找不到关于命运的描写。对他来说,最重耍的i#么有助于感性形式,这个形式是~物的表象,而观照目光对面错落有致的视觉平面,则是空间的表象。对于--个可以象大多数人阅读文章一样阅读音乐的人来说,通过对乐潜的阅读,音乐便成为可听的,就好象在一般的阅读屮,文卞是可以听的那样D人们自然会接着问:音乐上的默读与文学上的默读难道是相同的经验感受吗如果每个人都在幼年时象学会阅读文字一样地学会阅读音乐,那么是不是大多数人也会在默读中得到音乐的满足,就象在阅读书籍中得到了文学的满足那祥呢卡尔文布朗在S音乐与文学f关于艺术的对比>中,对这个问题作了肯定的回答6在说明了默读音乐的可能以后,他指出,这就足以证明音调结构与文宇结构;被用同质的方法提供绐了耳朵。


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